O ano de 2009 é um ano eleitoral, tendo-se colocado a legalização do casamento homossexual na agenda política dos grandes partidos: da posição a favor do PS e da oposição do PSD. A questão tem levado à cobertura mediática do tema, dando voz às principais associações e movimentos LGBT do país. Ainda que, segundo João Paulo, editor de PortugalGay.PT, haja uma "divisão entre as que são contra e as que são a favor" do casamento homossexual. O Movimento Pela Igualdade (MPI), criado em Maio, deste ano, reune milhares de assinaturas, entre elas, muitas de figuras públicas nacionais, a favor da legalização do casamento entre pessoas do mesmo sexo. O fundador da Opus Gay, António Serzedelo revelou, em Abril, numa conferência na Universidade do Minho, ser um factor de discriminação, o uso de outra terminologia : "Nós lutamos pela palavra casamento." O activista recorreu ao artigo 13º da Constituição Portuguesa para justificar os direitos iguais no acesso ao casamento civil
. Argumentos, que "têm sido os principais eixos de visibilidade do activismo LGBT em Portugal.", refere a socióloga da Universidade de Coimbra, Ana Cristina Santos, num estudo sobre os direitos das minorias sexuais. Embora Portugal seja um país onde "há pouca tradição a esse nível", explica também a socióloga da Universidade do Minho (UM), Ana Maria Brandão, a justificação pela igualdade é uma forma de "esbater fronteiras" que supera o efeito inverso do discurso na base da "naturalização da diferença". As associações e movimentos LGBT portugueses têm diferentes formas de actuar na sociedade, tendo havido mudanças de estatégia em alguns grupos no sentido de educar a população para a homossexualidade. O papel do Estado é duplamente criticado pelas duas sociólogas. Para Ana Maria Brandão, "o governo tem de assumir é uma posição clara", pois é "Um Estado que age igualmente por omissão, sendo disso exemplo a inexistência de uma educação sexual em meio escolar ou a ausência de qualquer referência jurídica às especificidades da mudança de sexo.", completa a socióloga da Universidade de Coimbra.
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. Argumentos, que "têm sido os principais eixos de visibilidade do activismo LGBT em Portugal.", refere a socióloga da Universidade de Coimbra, Ana Cristina Santos, num estudo sobre os direitos das minorias sexuais. Embora Portugal seja um país onde "há pouca tradição a esse nível", explica também a socióloga da Universidade do Minho (UM), Ana Maria Brandão, a justificação pela igualdade é uma forma de "esbater fronteiras" que supera o efeito inverso do discurso na base da "naturalização da diferença". As associações e movimentos LGBT portugueses têm diferentes formas de actuar na sociedade, tendo havido mudanças de estatégia em alguns grupos no sentido de educar a população para a homossexualidade. O papel do Estado é duplamente criticado pelas duas sociólogas. Para Ana Maria Brandão, "o governo tem de assumir é uma posição clara", pois é "Um Estado que age igualmente por omissão, sendo disso exemplo a inexistência de uma educação sexual em meio escolar ou a ausência de qualquer referência jurídica às especificidades da mudança de sexo.", completa a socióloga da Universidade de Coimbra.Ler mais:
